【山 域】南伊勢
【コース】8:25 地蔵尊---10:20神出ノ峰---12:45カゲの高---13:50地蔵尊
【メンバー】単独
https://maps.gsi.go.jp/#15/34.360939/13 ... z0r0s0m0f1
地蔵尊の先から増水した川を渡り東尾根に取りつくと、尾根は昔から歩かれていたのようで目印の木が残されている。P320からの稜線からは石灰岩が途切ず、溶食によって岩柱が林立しているカレンフェルトの岩尾根に変わる。大きな嵓も出てくるが巻き道がつけられており問題ない。大岩を巻ききると獅子ヶ岳の8基の風車がこちらに顔を向け勢いよく回っていた。神出ノ峰に近づくと嵓も大きくなりそのまま上る場所もあり、目印のペイントに従って通過したが、これが無いと苦労する場所だろう。神出ノ峰は昔は白倉山といい、石灰岩の白い嵓がある山という意味で、磐座が連なる山を神々が住まう清浄な場所としてあがめたようだ。
- 神出ノ峰の嵓
伊勢神宮の鎮座場を求めて旅をしていた倭姫命が、湧水で喉をうるおしたとされる「川上の清水（倭姫伝説の神水）」信仰が残っている倭ノ姫山と聖徳太子開山伝承を持つ国束山を結ぶ線上に神出ノ峰はあり特別な存在だったのだろう。
- 神出ノ峰
南峰を経て小萩ノ高までの尾根道は深い自然林が日をさえぎり吹き抜ける風が心地よい、ただ展望が無いので子尾根の分岐や稜線下をトラバースする場所は要注意でテープにそって進む、テープが無いと道と思わない斜面もある。
- 脇出と熊野灘
オボコ山西峰からは脇出が見え集落につながる破線道が続いている。脇出には愛洲氏の一ノ瀬城があり、南北朝時代の延元２（１３３７）年には後醍醐天皇の皇子宗良親王が長期間滞在した南朝の拠点だ。西峰あたりの嵓は巻くが、やせた岩尾根にかわり神出ノ峰や脇出が見えるようになる。やせ尾根の先が不安になったときは岩に黄色いペイントか境界杭を探し、見つかれば直進だ。下に木が生い茂っているので怖さはないが切れ落ちた斜面で気が抜けない、こんな所がいくつもあり周回コースの難所になっている。脇出をひと山越えると五ケ所で愛洲氏の五ケ所城があり、ここからは五ケ所湾と熊野灘が一望できる。
- 地蔵尊
脇出（４３０ｍ）のあたりから尾根は落ち着きだし、カゲの高（２９４ｍ）に向かう。麓の「カゲ」集落からは神出ノ峰が見えないがここからは大きく見える。「小萩」集落の萩は神降ろしの場の境界的植物で、この奥に「神出」集落があるのも意味があるようだ。この地域の中心地「脇出」は、神聖な場所からは外れた場所だが、神の気配が現れる地という意味で神を呼び込む場所だった。地名には文字になって残っていない山岳信仰の名残が見え隠れする。
- 大日如来の祠
少し戻った分岐から林道につなげ戻る、地蔵尊は墓地にある六地蔵だった。小萩の「金の鳥が埋めてある」という金鳥伝説の塚から腐った刀が出土され、小萩の村はずれにある大石を乗せた大日如来の祠は神出ノ峰に向けて祀られている。神出ノ峰を信仰の対象としてきた痕跡がそこかしこに残っている。修験道とのかかわりの深い南朝の拠点一ノ瀬の地域内にあることから今回歩いた周回コースは修験の行場として使われていたのだろう。ゴールデンウィークの喧騒の中、静かな山旅と行場のアトラクションを楽しませてもらった。
神出ノ峰
